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《历代禅林清规集成》出版
本报讯 近日，中国佛教协会副会长净慧法师主编的《历代禅林清规集成》一书由中国书店出版社出版，这是佛教界有史以来第一次对历代禅林清规的结集。
《历代禅林清规集成》以其底本、收录方式的不同以及时间为序进行分类编排。第一类：大藏经、单行本寺院清规及与民国时期期刊相关内容的影印本；第二类：各地方志、佛寺志中的清规部分的影印本；第三类：对一些原版已不...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154287985.html
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噶陀多吉丹历代宁贡上师之简介 举世闻名的圣地（噶陀金刚圣地） 噶陀多吉丹寺（意为修建在“噶”字上的金刚法座）是十二世纪时由帕竹噶举教派的始祖多吉杰布的姨表弟、濯浦巴的再传子弟伽当巴·德谢喜巴，在...可见此十万修行者虹化成佛的圣迹！可见噶陀历代传承之殊胜，堪称举世无双！ 宁玛巴噶陀系统或噶陀寺子寺主要有：当项姆果寺（宁玛巴、格鲁巴混合寺院，其中宁玛巴僧人以噶陀寺为主寺，格鲁巴僧人则以拉加寺为主寺）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453057619.html
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历代名人与寒山寺文化
温波[1] 周礼营[2]
摘要：名人对文化的发展有不可忽视的影响。寒山寺之所以能吸引众多名人的到来，在于其优越的地理位置、张继《枫桥夜泊》的影响...一种文化的杰出代表。名人的学术文化活动或是政治活动，对于文化的发展，有着不可忽视的影响。
寒山寺自梁天监年间建寺至今已有1500多年的历史。在这漫长的历史时期中，与寒山寺相关联的历代名人为数众多，...
周礼营
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044791614.html
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历代大德往生兜率净土的目的 印如居士 著 弥勒菩萨、弥勒佛这一名称对今天的人们来讲，并不陌生，可谓家喻户晓、妇孺皆知。每当现今的人们谈及此佛，就会联想起欢乐、喜悦、佛之慈悲，佛之大度，佛之智慧，...念诵，其情切切，必生无疑。 综上所述，我们可以看出，弥勒菩萨作为释迦世尊所嘱托的未来一切众生的大归依主，其信仰的历史之悠久，传播地域之广泛，以及信徒之众多，堪称释迦世尊后之最。历代高僧大德选择...
印如居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564258294.html
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少林寺历代住持及辈份
作品相关 一、少林寺十字辈： 福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆玄同祖。 清净真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善喜祥，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。 这是少林长老福裕（１２０３～１２７５）立的少林“洞曹根本一宗”的十字辈，这十字辈，如今已经传到“德行永延恒”的“永”字辈、“延”字辈了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031048318.html
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历代僧道人数考论 白文固 （青海师范大学历史系主任） 佛教传入中国早期，这一异域文化受到了传统儒学文化的抵制，中国人并不热心奉佛为僧。自魏晋伊始，方见有中国人剃度为僧的记载。东晋十六国时期，出家之风方炽，随之社会上便滋生出一个新的社会阶层，即佛教僧团或僧侣阶层。而早在僧团势力形成之前，中国社会上还出现了另一支社会宗教势力，即道教教团或道士阶层。本文试通过对历代僧尼及道士统计数字的考订认识...
白文固
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265751629.html
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历代中央政府对西藏的管辖 来源:《魅力中国》第1期供稿文/孙舒眉 摘要：2008年3月14日的西藏拉萨暴力事件和其后针对奥运圣火传递的抗议显然是事先经过精心策划的阴谋，藏独分子背后有着不为世人所知的势力，本文用可辩驳的历史事实略述了历代中国中央政府对西藏行使主权管辖的经过，对达赖喇嘛及其支持者在西藏归属问题上散播的种种谎言和谬论进行了有力揭露和驳斥。 关键字：西藏；中央政府；管辖 一...
孙舒眉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144570632.html
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历代典籍中的安康人文景观 ［ 作者：李厚之 张会鉴 〕 经过几年安康城建部门的努力，安康城市园林建设大为改观。其中如金州广场的兴安楼、江北桥头的安澜楼、滨江大道和即将施工的城堤公园等，都设计...思想认识，限制了对安康城区山水和人文资源的利用和开发，限制了人们对美的追求和发展。当我们欣赏历代文人墨客笔下的安康山水风景诗文时，常常为不少很有特色、华美精丽的古建筑消失而惋惜不已，也为未能在今天重建其...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380766055.html
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宝华山隆昌寺历代祖师简介 1、开山宝公大师 释宝志（公元416-514年），生于宝华山北东阳镇。据传，民妇朱氏闻古木鹰巢中儿啼，梯树得之，举为子。“面方莹澈如镜，手足皆鸟爪”。七岁依钟山法俭出家，修习禅观。坐必逾旬，久之行止无定。以剪尺扇镜挂杖头，着锦披发，跣行街巷，先言后验，异迹种种。 宝志和尚生于宋，历齐梁，为梁武帝国师。因见华山巍然，状若莲花，众山拜伏其下，乃结茅为庵，传经授道，宝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461169794.html
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历代名僧大德书法家简介 支遁——西晋建兴二年——东晋太和元年(314—366)，五十三岁。东晋高僧。俗姓关，字道林，从师改姓，世称支道人。陈留(河南)人。家世奉佛，、早悟非常。年二十五出家。每主讲肆，善标宗旨，而章句或有新遗，时为守文者所陋，并常在白马寺与诸名士谈(庄子?逍遥游)，成其注解，群懦叹服。晚移石城山，立栖光寺，木食涧饮，游心禅悦。哀帝时，召止京师东安林寺，讲(道行般若)。以太和元年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053758869.html